大車賠小車的正義

楊儒門、杜十三、林秀濤。

一個是白米炸彈客，一個是恐嚇要殺害謝長廷院長全家的詩人，一個是在法務部網站上公然指責阿扁總統強姦司法的檢察官。

而這三個人最近也在媒體與泛藍政治勢力的吹捧之下，成為一種正義的代名詞。

什麼是正義？

做為一種價值觀，我相信在不同的人類社會裏，也會有不同的標準，而根據我個人的觀察，上述的那三個人之所以成為英雄的邏輯也很簡單，那其實就是一種大車撞小車的邏輯。

不知大家是否還有印象，記得我小的時候，曾聽說在發生車禍時，有種不成文的規定，那就是大車賠小車。

我還記得當時還是個國小生的我，在聽到這件事時感到非常的不可思議，在此之前我還一直以為我所身處的世界是個講道理的社會，我還以為車禍的責任歸屬該是看肇事雙方誰對誰錯，沒想到我從大人世界所得到的答案竟是如此的沒有道理。

長大之後的我，多少能夠明白，這樣的不成文規定，其實隱含著一種對於肇事雙方經濟能力的考量，但是我還是覺得這樣的作法會不會反倒令我們的社會變的是非不分。

回過頭來，若我們仔細看看為那三個人的行為進行辯護者的言論，我們將會發現這種大車賠小車的邏輯經常的出現，有相當數量的人們在陳述他們支持這三個人的理 由時，是因為這三個人以個人之力對抗國家勢力，這種小蝦米對大鯨魚的姿態符合這些人心中對於正義的認知，因此獲得了他們的支持。

如果因為楊儒門是為了弱勢的農民而使用炸彈恐嚇威脅台灣社會大眾，所以不論是非對錯，他的犯罪行為是可以被接受的話，那我想問的是，如果他的炸彈真的因此殺害了什麼人，那這個人是否也理所當然的該被犧牲？

如果因為杜十三所威脅恐嚇的人是行政院長，所以不論是非對錯，他的行為就是種文人的憤怒而被接受的話，那我想問的是，是否不管什麼人只要當行政院長，就註定該死？

如果因為林秀濤所痛罵的人是阿扁總統，所以不論是非對錯，她的行為就是種司法界的良心而被接受的話，那我想問的是，我們這些花了大錢養了一個無能偵辦賄選案件，僅能在法務部網站上痛罵阿扁強姦司法的檢察官的納稅人們，是不是怨大頭？

大車賠小車的正義？

如果這就是正義的話，那我想我們的社會尚未能進步到一個最基礎的，只問是非不論立場的程度。